梭梭，藜科灌木，耐严寒干旱，根系发达，一棵梭梭能固定10平米荒漠(它扎根于荒漠，相当于钢筋嵌入水泥板)，被称为“沙漠植被之王”。

所以，不少人在“蚂蚁森林”里，栽梭梭呢。我们靠举手之劳(收取绿色能量)，就能为祖国的荒漠地带申请到真树，这多么有意义呀。

这不，我同事小谭都已经申请到了七棵梭梭树的栽种证书呢。平时每天早上七点，雷打不动地，她都会准时收取我的绿色能量。可在家待产的这几天里，她却没有任何动静。我估计她要生了。

说梭梭，是为了引出肉苁蓉。因为肉苁蓉那小而坚韧无比的种子随风漂浮于滚滚红尘之中，在“自然的传播学”帮助下，伺机选择一棵成熟的梭梭依偎下来，然后在梭梭的根部开辟一个口子，汲取它的营养，转化为自己的营养，并唱道：“请允许我尘埃落定，用沉默埋葬了过去。满身风雨我从海上来，才隐居在这沙漠里。该隐瞒的事总清晰，千言万语只能无语。爱是天时地利的迷信，喔，原来你也在这里。”

就是种子与梭梭这一神奇的相遇，造就了“脐带关系”，承上启下，孕育出了那有玉般光泽和鳞叶肉质茎的向上渐变细的肉苁蓉。其外表密被覆瓦状排列的肉质鳞叶，断面有淡棕色点状维管束(维管束相当于植物体内的水管)排列成的波状环纹，俨然一个活脱脱的“黑司令”。

就是肉苁蓉与采药人这一神奇的相遇，留下了《本草汇言》的赞誉：肉苁蓉，养命门，滋肾气，补精血之药也。男子丹元虚冷而阳道久沉，妇人冲任失调而阴气不治，次乃平补之剂，温而不热，补而不峻，暖而不燥，滑而不泄，故有从容之名。

而这从容，主要体现于它既没有淫羊藿峻猛，也没有菟丝子斯文，而是恪守中庸之道。这从容主要体现于肉苁蓉的主治(肾虚之阳痿不孕、精血亏虚之腰膝萎弱、筋骨无力、肠燥便秘)上。

由于中药的归经和功效往往是从主治上推导出来的，所以，肉苁蓉铁定是从从容容归肾经的，而且补肾的阴阳气血四个方面(中医中的补虚药一般有补气药、补阳药、补血药、补阴药)，面面俱到。

肾虚算是一种现代病，随着生活的快节奏，日益凸显。现代人，特别是程序员、设计师、建筑工人、科研人员、新闻记者等，赶工期，赶进度，赶稿子，赶作业，过度劳累，就很容易肾虚，秃了顶，白了发。

而肉苁蓉真是味明白药，一出场就知道自己该为社会的发展运作搞好后勤。在补肾市场这么大的前提下，它抓住肾就等于抓住了关键，抓住了人类生长与生殖刚需的契机。

就是采药人与用药人这一神奇的相遇，才使得一种奇迹变成了另一种奇迹。肉苁蓉是国家重点三级保护野生植物，所以，采集野生植物必须到相关部门办理野生植物采集证。也就是说不能私自采集野生植物。

因为你若擅自动了野生肉苁蓉，可能会伤筋动骨到与之休戚与共的国家二级保护植物梭梭树，也就破坏了生态。遵纪守法之后，采药人与用药人才算真正有意义地相遇：“若不是你渴望眼睛，若不是我救赎心情，在千山万水人海相遇，喔，原来你也在这里。”

我想，张爱玲应该也算一株身世飘零的肉苁蓉吧。她曾在送给胡兰成的照片背后写过这么一段话：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”

原来，真心爱一个人，会变得很卑微，害怕自己不够好，害怕自己配不上;真心爱一个人，会主动放低姿态，有媚态，有顺从;真心爱一个人，会潜心改变，会绽放，会美丽。这真像为了“心上人”而在地底下蛰伏的肉苁蓉啊!

可胡兰成还是负了张爱玲。她俩分开后，张爱玲从悲伤绝望中走出来，写书、游历、再嫁人，从从容容，有条不紊。

还好，就算没有胡兰成，她还有梭梭似的文学根系对她进行爱的供养，使得她能够大量地输入和输出灵魂补剂。

世间所有相遇都是久别重逢。

然后，在某年某月某天，我有幸遇到了她的经典文字：“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：‘噢，你也在这里?’”

然后，在某年某月某天，我在农贸市场遇到了被削掉密密麻麻筒状花的肉苁蓉被光光生生地放在礼品盒里，其背后贴着广告“宁要苁蓉一筐，不要金玉满床”，心想：哪有那么夸张啊，要是该广告词被印在药品盒上肯定违法了啊。但外婆体虚便秘就是吃的苁蓉益肾颗粒，效果很好。

所以嘛，钱是死宝，如果买不到称心如意的药品，换不来舒适感，钱又有什么用呢?但并不是说为了买到肉苁蓉，我们就算花费大价钱也无所谓。

这药啊，是物以稀为贵的范例。可我并不想这珍品成贵药。所以，我学着同事小谭，在蚂蚁森林里收集绿色能量，以让中国绿化基金会认领梭梭树苗，以奉献自己的绵薄之力让生态价值与经济价值实现双赢，以行善积德，荫庇子孙。

我相信同事小谭的孩子出生若干年后，将会看到一个不一样的祖国，一个被渴盼的，被守护的，被兑现的祖国;一个边疆不再黄沙漫漫，而是蔚然成林的祖国。那是一片广袤的绿意，那是一段最美的青春，有不少优质的肉苁蓉一代接一代地孕育其中，有不少脱贫的鄂尔多斯人、武威人、阿拉善人露出笑靥。

文/黎钰莹

本文来自《中国中药》